“芳草明年绿 ，王孙归不归？”读此诗时 ，总是会想游子为什么不归？明年 ，草色青绿 ，山中有一间木屋 ，三两知己 ，对坐门前 ，看着窗外桃花如雨 ，梨花如雪 。在红尘中 ，这样的木屋 ，这样的情境 ，哪儿去寻？如果是我 ，行走在远方 ，比及又一缕春风吹来的时候 ，一定会一步步走回山中 ，和山中人对坐聊天 ，看芳草一片 ，绵延天边 。那一刻 ，心灵一定会舒适如山间白云 ，如陌上芳草 。
经常在书里看到盼归的诗句 ，每每都会为生命的期待而惋惜 ，为时光的流逝而感伤 。“梳洗罢 ，独倚望江楼 。过尽千帆皆不是 ，斜晖脉脉水悠悠 。”一个青春女子 ，独倚楼栏 ，眼光迷蒙 ，望着远处 ，游子却远在天涯 ，不知那边 ，那简直一种残酷和遗憾的人生 。难道 ，小木屋的炊烟袅袅 ，比不过一个人远在他乡的漂泊？比不过两两相对的幸福？比不过携手抚琴的美好？在我看来 ，心上人的幸福 ，才是最美的 。
人生有几时？为何总是白白流失 。以至于嫁给赵明诚的李清照 ，也发出“帘卷西风 ，人比黄花瘦”的叹息 ，在无奈里透出一缕道不尽的忧伤 ，金钱、权利、职位都是缥缈的云 ，唯有相互厮守 ，才是真实的保存 。
女诗人舒婷裙裾飞扬 ，在船经过三峡时 ，面对神女峰 ，其他游人都爆发声声赞叹 ，赞叹神女望归化石的故事 ，她却发出内心的呐喊：“与其在悬崖上展览千年 ，不如在恋人肩头痛哭一晚 。”
人在世不是为了被别人赞美的 ，人在世应当适意 。有人说 ，王维的《山中送别》一诗 ，是女人送别远行丈夫 ，也有的说可能是朋友送别朋友 。无论是哪种送别 ，送的人都饱含情感；无论是哪种挥手 ，远行的人都是在作别一种优美、一种诗意、一种自由舒畅的生活 。
陶渊明当年出山 ，是因为“余家贫 ，耕植缺乏以自给 。幼稚盈室 ，瓶无储粟 ，生生所资 ，未见其术” 。于是 ，挥挥衣袖 ，作别家乡的山水田园 �？墒� ，在红尘滔滔里 ，他难以卑躬屈膝 ，难以谄媚讨好 ，甚至时时感应自己人格受到侮辱、残害 。最终他挂印而去 ，借着一帆风 ，一直走向老家柴桑 ，并抒发自己“寓形宇内复几时？曷不委心任去留”的心声 。
人生如一棵草 ，长在花盆里 ，纵然是青花瓷盆 ，也没有长在山野里舒展 ，充满生机；人生如一只鸟儿 ，金笼华屋再美 ，也没有山林逍遥 �；毓樯嚼� ，身心都是自由舒展的 。清晨 ，一盏茶后 ，可以慢慢地顺着山路行走 ，看天光如水 ，浸透山尖；阳光初上 ，坐在木屋前的大石上 ，看一本书 ，听着盈耳的鸟鸣；午后 ，于木屋门前的大树下 ，小憩片刻 ，感受山水间的静谧；黄昏 ，坐在窗下念书 ，一声声虫鸣和一个富有生机的季节 ，透过窗纱 ，进入心里 。那一刻 ，虫鸣如水 ，心净如洗 ，岂不舒畅？
梭罗说：“从今以后 ，别再过你应该过的人生 ，去过你想过的人生吧 。”应该过的生活 ，就是红尘里的生活 ，是名利中的生活 。现实中 ，一个个人衣袖飘飘地走进去 ，甚至陷进去 ，摸爬滚打 ，劳累不堪 。比及有一天 ，清闲下来 ，对着镜子一照 ，里面已经不再是“山中相送罢”的那个你 ，不是风神潇洒的你 ，而是一个一脸市侩、一脸奸诈、一脸自得的你 。那时 ，你的心里一定会有一份失意和痛苦 。因为 ，你活成了他人 ，丢了自己 。所以 ，梭罗一个人带着几本书 ，进入瓦尔登湖 ，在这儿耕作垂纶 ，在这儿和天地草木对语
在红尘里走累了 ，就回山里吧 。山里有一间小木屋 ，有一片连天的春草 ，另有芭蕉细雨；山里有等著你回去的人 ，坐在木屋的窗前 ，正望着远处；山中另有一轮圆满的月亮 ，清辉如水 ，笼罩着小木屋 ，清幽而静谧 ，朦胧而幸福 。
经常在书里看到盼归的诗句 ，每每都会为生命的期待而惋惜 ，为时光的流逝而感伤 。“梳洗罢 ，独倚望江楼 。过尽千帆皆不是 ，斜晖脉脉水悠悠 。”一个青春女子 ，独倚楼栏 ，眼光迷蒙 ，望着远处 ，游子却远在天涯 ，不知那边 ，那简直一种残酷和遗憾的人生 。难道 ，小木屋的炊烟袅袅 ，比不过一个人远在他乡的漂泊？比不过两两相对的幸福？比不过携手抚琴的美好？在我看来 ，心上人的幸福 ，才是最美的 。
人生有几时？为何总是白白流失 。以至于嫁给赵明诚的李清照 ，也发出“帘卷西风 ，人比黄花瘦”的叹息 ，在无奈里透出一缕道不尽的忧伤 ，金钱、权利、职位都是缥缈的云 ，唯有相互厮守 ，才是真实的保存 。
人在世不是为了被别人赞美的 ，人在世应当适意 。有人说 ，王维的《山中送别》一诗 ，是女人送别远行丈夫 ，也有的说可能是朋友送别朋友 。无论是哪种送别 ，送的人都饱含情感；无论是哪种挥手 ，远行的人都是在作别一种优美、一种诗意、一种自由舒畅的生活 。
陶渊明当年出山 ，是因为“余家贫 ，耕植缺乏以自给 。幼稚盈室 ，瓶无储粟 ，生生所资 ，未见其术” 。于是 ，挥挥衣袖 ，作别家乡的山水田园 �？墒� ，在红尘滔滔里 ，他难以卑躬屈膝 ，难以谄媚讨好 ，甚至时时感应自己人格受到侮辱、残害 。最终他挂印而去 ，借着一帆风 ，一直走向老家柴桑 ，并抒发自己“寓形宇内复几时？曷不委心任去留”的心声 。
人生如一棵草 ，长在花盆里 ，纵然是青花瓷盆 ，也没有长在山野里舒展 ，充满生机；人生如一只鸟儿 ，金笼华屋再美 ，也没有山林逍遥 �；毓樯嚼� ，身心都是自由舒展的 。清晨 ，一盏茶后 ，可以慢慢地顺着山路行走 ，看天光如水 ，浸透山尖；阳光初上 ，坐在木屋前的大石上 ，看一本书 ，听着盈耳的鸟鸣；午后 ，于木屋门前的大树下 ，小憩片刻 ，感受山水间的静谧；黄昏 ，坐在窗下念书 ，一声声虫鸣和一个富有生机的季节 ，透过窗纱 ，进入心里 。那一刻 ，虫鸣如水 ，心净如洗 ，岂不舒畅？
梭罗说：“从今以后 ，别再过你应该过的人生 ，去过你想过的人生吧 。”应该过的生活 ，就是红尘里的生活 ，是名利中的生活 。现实中 ，一个个人衣袖飘飘地走进去 ，甚至陷进去 ，摸爬滚打 ，劳累不堪 。比及有一天 ，清闲下来 ，对着镜子一照 ，里面已经不再是“山中相送罢”的那个你 ，不是风神潇洒的你 ，而是一个一脸市侩、一脸奸诈、一脸自得的你 。那时 ，你的心里一定会有一份失意和痛苦 。因为 ，你活成了他人 ，丢了自己 。所以 ，梭罗一个人带着几本书 ，进入瓦尔登湖 ，在这儿耕作垂纶 ，在这儿和天地草木对语
在红尘里走累了 ，就回山里吧 。山里有一间小木屋 ，有一片连天的春草 ，另有芭蕉细雨；山里有等著你回去的人 ，坐在木屋的窗前 ，正望着远处；山中另有一轮圆满的月亮 ，清辉如水 ，笼罩着小木屋 ，清幽而静谧 ，朦胧而幸福 。
相关标签：
下一篇：想要一个小屋子 ，花开花落一辈子
